När du förnekar livets verklighet uppskattar du det mindre. Meditera över Buddhas fem minnesmärken och återupptäck livets magi precis som den är.
Okunnighet, eller avidya, är en grundläggande orsak till lidande, enligt Patanjalis Yoga Sutra (II.5). Men okunnigheten Patanjali hänvisar till är mindre brist på kunskap än en nästan medvetet ignorering av verkligheten. Idag kallar vi det förnekelse. Vi kan till exempel intellektuellt veta att allt förändras, men vi förnekar desperat denna sanning och mdash: en förnekelse som leder till ångest, rädsla och förvirring.
Vid en tidigare föreläsning ledde jag en grupp seminarier mellan olika religioner i kontemplationen av de fem minnena, Buddhas undervisning om förgänglighet, åldrande, hälsa, förändring och död. Därefter frågade en av eleverna: "Är det inte bara negativt tänkande?" Tvärtom, de fem påminnelserna är vad Buddha erbjuder för att väcka dig från förnekelse, för att odla tacksamhet och uppskattning för det liv du har fått och för att lära dig om icke-fäste och jämlikhet.
Om du tänker på det här är meditationen inte en dyster, deprimerande lista över saker du kommer att förlora, utan en påminnelse om livets under och mirakel som det är - perfekt och hel, saknar ingenting. När du accepterar förgänglighet som mer än ett filosofiskt begrepp kan du se sanningen om det när det manifesterar sig i ditt sinne, din kropp, din miljö och dina relationer, och du tar inte längre något för givet.
När du väl accepterat verklighetens oförgänglighet börjar du inse att grepp och klamrar är lidande, liksom orsakerna till lidande, och med den insikten kan du släppa taget och fira livet. Problemet är inte att saker förändras, utan att du försöker leva som om de inte gör det.
Frigör ditt sinne
För att arbeta med Five Remembrances (se diagram, slutet av artikeln) hjälper det att memorera och upprepa dem dagligen. Säg dem långsamt och låt orden sippra in utan att analysera eller tolka dem eller din upplevelse. Lägg märke till dina reaktioner. Låt dem vila tills de skiftar och försvinner - som alla saker gör, då de är permanenta. Håll dig andad och observera känslorna under allt ditt tänkande. Du kan uppleva enorm lättnad eftersom den energi du har spenderat på att förneka och gömma dig för sanningen frigörs för att röra sig fritt genom din kropp.
Vissa påminnelser är lättare att acceptera än andra. För mig är det lättare att tänka på att jag blir äldre och kommer att dö, än att jag har potential för ohälsa. Jag har en stark konstitution och är sällan sjuk; Jag trodde alltid att om min träning var "bra" skulle jag inte bli sjuk. Så de sällsynta dagarna när jag var sjuk, tilltalade jag mig själv för att jag var sjuk och var en ganska vresig person att vara med. Men med hjälp av det andra minnet accepterar jag mer sjukdom och kan nu känna en djup känsla av lätthet och till och med tacksamhet (för min vanliga goda hälsa) under den.
Ett annat sätt att öva på de fem minnena är genom något buddhistmästare Thich Nhat Hanh kallar krammeditation. När din partner eller dina barn åker till jobbet eller skolan, kramar varandra i tre fulla andetag och påminner dig om det fjärde minnet: "Allt som är kärt för mig och alla jag älskar är av naturen att förändras. Det finns inget sätt att fly från att separeras från dem. " Om du har en oenighet med någon, påminn dig själv, innan du sopas bort av heta känslor, av det femte minnet: "Mina handlingar är min enda sanna tillhörighet. Jag kan inte undgå konsekvenserna av mina handlingar. Mina handlingar är grunden på som jag står. " Inget av detta betyder att du bör vara passiv eller ovillig att förespråka dina åsikter.Istället hjälper meditationen dig att reagera mer skickligt med medvetenhet om hur saker verkligen är snarare än från konditionerade reaktioner.
Du kan också vänja dig vid begreppet impermanens genom att lista saker som har förändrats i ditt liv under den senaste månaden eller två. Kanske har en svår hållning blivit lättare, eller en lätt hållning är nu utmanande. Kanske har ett problem med en familjemedlem löst eller blivit mer komplicerat. Du kommer att vara hårt pressad för att hitta något som inte har förändrats!
Gå in i nuet
Återigen, att möta sanningen om oförmåga borde inte deprimera dig; det borde befria dig att vara helt närvarande. Det ska hjälpa dig att inse att friheten och den inre freden du söker redan finns här. När du verkligen ser att allt förändras, bleknar ditt grepp och klamring under medvetenhetens starka ljus, som fläckarna i en vit trasa blekt av solen.
Om fästet låter kallt och otilltalande kan du misstänka det för likgiltighet. Det är upplevelsen av anknytning, baserad på förnekandet av oupphörlig förändring, som är livlös. Livet utan förändring är en motsägelse i termer. När du är knuten till något vill du att den ska vara densamma för alltid. Detta försök att "frystorka" delar av ditt liv pressar vitaliteten ur dem. Utövandet av non-attachment gör att du kan njuta av livet helhjärtat i dess mycket bortgång.
Genom dina bilagor skapar du mentala handskar som binder dig till den begränsade uppfattningen att livet är ditt liv, din kropp, din älskare, din familj, dina ägodelar. När din inblick i förgängligheten fördjupar sig börjar du se sanningen om "inget separat-jag". När du kan sträcka dig över de gränser du har skapat ser du att ditt liv inte egentligen är "ditt" utan hela livet själv manifesterar genom dig.
Som Buddha säger till oss: "När man uppfattar oförgänglighet, uppfattas nejjälvets uppfattning. Med uppfattningen om nejjälv elimineras" jag ", och detta är nirvana här och nu."
De fem påminnelserna
Jag gillar den här versionen av Buddha's Five Remembrances, som Thich Nhat Hanh erbjuder i The Plum Village Chanting Book.
Jag är av naturen att bli gammal. Det finns inget sätt att fly från att bli gammal.
Jag är av naturen att ha ohälsa. Det finns inget sätt att undkomma ohälsa.
Jag är av naturen att dö. Det finns inget sätt att undkomma döden.
Allt som är kärt för mig och alla jag älskar är av naturen att förändras. Det finns inget sätt att fly från att separeras från dem.
Mina handlingar är min enda sanna tillhörighet. Jag kan inte komma undan konsekvenserna av mina handlingar. Mina handlingar är grunden på vilken jag står.
Frank Jude Boccio är författare till Mindfulness Yoga. Han undervisar yoga i New Paltz, New York, och leder Mindfulness Yoga-sessioner i hela Nordamerika.
