Förra veckan publicerade New York Times en berättelse av Katherine Rosman om epidemin av olämplig beröring som äger rum i yogarum. Rosmans berättelse var en uppföljning av en # MeToo-relaterad insats Rachel Brathen (aka Yoga Girl) lanserades för mer än två år sedan.
I oktober 2017 bad hon sina följare i ett Instagram-inlägg att skicka henne sina berättelser om att uppleva sexuella trakasserier i yogavärlden via e-post. Berättelserna som strömmade in (och det fanns mer än 300) varierade från out-of-line justeringar och föreslogs för sex till att bli aggressivt eller våldsamt angripet. Brathen delade (med samtycke) 31 upplevelser på sin webbplats, yogagirl.com, och redigerade endast namnen på offren och förövarna.
Se även #TimesUp: Avsluta sexuella övergrepp i yogamiljön
Gemensamma trådar började dyka upp. Flera kvinnor tillskrev sina övergrepp till samma män och avslöjade djupt rotade maktdynamik mellan guruer, lärare och deras elever. Människor delade berättelser om hur miljön som skapas av yogalärare och guruer avskräcker studiens granskning, eftersom de som kör klasserna förväntas vara tillförlitliga experter. Läraren Jonny Kest citeras i Rosmans artikel och säger "ingen invänder, ingen klagar" på intima justeringar som han och andra lärare gör. Men människor talar och konversationen kan äntligen leda till förändring - Från Sharath Jois, sonsonen till Patthabi Jois och släktledaren till Ashtanga Yoga-traditionen,erkänna smärtan och lidandet som orsakats av sin farfars "felaktiga justeringar" av Life Time Athletic (som utvecklade sitt yogalärarutbildningsprogram med Kest) och nu kräver att lärare använder samtyckkort - kort med ikoner som anger om utövaren är öppen för att få justeringar inte och placeras högst upp på mattan så att läraren kan se.
Naturligtvis har det alltid funnits olika tillvägagångssätt för justeringar i samhället. Vissa yogastilar har traditionellt varit mer praktiska med manuella justeringar, medan andra stilar, som Kundalini, avskräcker någon fysisk interaktion med eleverna under lektionen.
New York Times skapade också ett avsnitt om yoga och samtycke till deras show på HULU och FX, The Weekly.
Här är vad några medlemmar av yogamiljön säger om historien om New York Times:
Se även De 10 reglerna för praktiska justeringar för yogalärare
Sarah Platt-Finger
(via e-post) "Som kvinna, yogalärare och överlevande efter sexuella övergrepp fann jag att den senaste artikeln i NY Times var utlösande men ändå väsentlig. Ahimsa är sanskritordet för icke-skada. Det är ett grundläggande koncept för yogautövningen, vars förutsättning är att lysa upp de omedvetna aspekterna av vårt väsen. Som lärare i denna praxis har vi ett ansvar att hålla oss själva, varandra och våra lärare ansvariga för alla skadliga eller exploaterande handlingar som strider mot den förutsättningen. Dessa störande konton av oönskad och salig beröring är en del av beräkningen som måste hända i varje samhälle och varje bransch så att maktparadigmet övergår till makten inom. Jag står i solidaritet med de modiga kvinnorna i Ashtanga-samhället som har talat emot deras guru.Får vi alla höra deras röster och rösten för varje kvinna som har undvikits, avvisats eller uteslutits för att kräva den respekt och värdighet hon förtjänar. Tack, Rachel Brathen och Katherine Rosman, för att du lyfter fram denna mörka, störande sanning om yogamiljön. Mitt hopp är att det väcker en uppmaning inom oss alla om att våra handlingar ska vara icke-våldsamma och inte bara våra läror att vara. "
Mary Taylor
(via e-post) "Yogakurs är en plats där eleverna kommer för att känna sig trygga när de går djupt in i självreflektion. När en lärare missbrukar en elev (sexuellt, fysiskt, verbalt eller känslomässigt) finns det ett irreparabelt brott mot förtroendet. En obalanserad maktstruktur uppstår och den traumatiserade eleven lider av ett ytterligare lager av trauma - det av andligt missbruk. "
Tara Stiles
"Jag är så glad att du blåser locket från missbruket i yoga. Det är en bra dag för rättvisa och en fantastisk dag för utvecklingen av säker yoga för alla."
Denise Nobile
”Till och med den minsta / vänliga beröringen kan utlösa ett negativt svar som kan traumatisera en överlevande av trauma. I @childrenyoga och fängelse eller #traumaconsciousyoga rör vi inte. #liberationprisonyoga. "
Rachel Meyer
"[E] viktig läsning för varje yogalärare i dagens nytimes. Missa inte den."
Chris Lucas
"Jag har läst och läst igen denna fantastiska och vitala bit från @katierosman och jag är ännu mer övertygad om att online #yoga hur vi gör det på @ompractice är ännu mer ett viktigt alternativ för människor än jag tidigare trodde."
Zoë LePage
"En så viktig konversation, tack Katie Rosman & The New York Times. I Andning till andningskurser erbjuder vi inte justeringar, vi vet att beröring kan läka men med tanke på våra elevers tidigare erfarenhet håller vi oss borta från det. Det är inte nödvändigt. Vi arbetar med våra lärare för att hjälpa dem att förstå kraftdynamiken i yogarummet och ge dem möjlighet att ge våra elever möjlighet att göra val med sina kroppar. Säkerhet. Enkelhet. Val att göra. "
