Illustrera olika yogametoder med Trikonasana

Det finns inte två yogastilar som lär ut samma sak på samma sätt, och ingenstans är detta tydligare än med Trikonasana (Triangle Pose). Så vem har rätt? Vi bad fem instruktörer att visa oss sin inställning till triangeln och jämförde deras metoder.

Om du har tagit lektioner från mer än en yogalärare har du redan upptäckt att någon yogaställning kan nås från oändligt många vinklar. Olika yogaskolor, olika yogalärare - till och med samma lärare på olika dagar - kommer att ta olika synsätt på samma ställning. Några av instruktionerna du hör låter antagligen enkelt och uppenbart för dig, andra obetydliga eller mystiska - och andra helt motstridiga.

Och ingenstans är detta mer sant än för Trikonasana (Triangle Pose). Du kanske tror att det är en ganska enkel asana. Det är trots allt en av de allra första poserna som introducerades för nybörjare i Iyengar Yoga. I den primära serien av Ashtanga Yoga, den flytande stilen som lärs ut av K. Pattabhi Jois, är Trikonasana den första i den långa serien av asymmetriska stående poser. Det är en av de 12 primära ställningarna som lärs ut i Sivananda Yoga och en av de 26 ställningarna i Bikram Choudhurys grundserie - även om det visar sig att båda dessa versioner skiljer sig mycket från versionerna Ashtanga och Iyengar, liksom från varandra.

Låt oss se: Ska du skilja dina ben från 4 till 5 meter från varandra - eller ett benlängd från varandra - eller ännu mindre? Vrid din bakre fot i 10 eller 15 grader, eller håll den vinkelrätt mot din främre fot? Begränsa dina höftpunkter eller bredda dig över magen? Eller på något sätt göra båda samtidigt? Vrid ut överbenet, men dra tillbaka din inre ljumska? Rita din framben i skinkan mot ditt korsben eller bredda över korsbenet? Var ska ditt bäcken vara, och hur i hela världen får du det där? Hjälp!

Olika instruktioner är tillräckliga för att förvirra någon. Men finns det några konsekventa principer som går igenom alla dessa detaljer? Är alla dessa olika tillvägagångssätt bara alternativa vägar till samma destination? Eller finns det många olika dagordningar som alla maskerar sig under namnet Trikonasana? Och hur relaterar allt detta fokus på fysiska detaljer till de djupare fördelar som asana-övning kan ge, som ökad styrka, flexibilitet och lätthet i muskler och skelett, förbättrad inre organ, större lugn och ro, och upplevelse av enhet och frihet som är yogas djupaste löfte?

För att försöka svara på några av dessa frågor kontaktade vi erfarna yogalärare från fem traditioner - Iyengar; vinyasa (flytande) Ashtanga från Pattabhi Jois; Kripalu Yoga; Sivananda Yoga; och "Hot Yoga" -metoden som Bikram Choudhury lär ut. Vi frågade dem hur de lär Trikonasana - och varför. Vad tycker de är nycklarna till posen? Hur gynnar det kroppen? Och var passar det in i hela yoga?

Se även  Hitta dig matcha bland de många typerna av yoga

Hitta rätt inriktning i Iyengar Yoga

"I Iyengar yoga börjar vi med basen av posen", säger Leslie Peters, chef för Los Angeles Iyengar Yoga Institute. "Fötternas inriktning är det första vi fokuserar på. När du står i Tadasana (Mountain Pose) hoppar du eller går fötterna bredt ifrån varandra - och bred betyder så mycket som 4 till 5 fot från varandra - vrider ditt högra ben ut och din vänster fot in något. Om du drar en linje från mitten av din högra häl rakt tillbaka, ska den halva mitten av din vänstra båge. "

"Bland de andra första instruktionerna som vi ger är att trycka den bakre hälens ytterkant ner i golvet och att trycka ner botten på storåhögen på framfoten. Från den inriktningen och den grunden börjar du arbeta uppåt. "

Iyengar Yoga är känd (vissa kan säga ökänd) för sin detaljerade uppmärksamhet på anpassning och specifika åtgärder, och bygger varje pose genom exakt, steg-för-steg-instruktion. (Iyengar yogis är också kända för att kreativt modifiera poser, med hjälp av rekvisita som väggar, rep, block och stolar så att varje elev, oavsett hur svag eller oflexibel, kan börja förstå handlingarnas ställning.)

Se även  En hyllning till BKS Iyengar

Fortsätter upp genom kroppen, betonar Peters "att dra upp det yttre högra benets kött och rotera hela låret utåt medan han lyfter det inre vänstra benet från det inre knäet upp till svansbenet."

En avgörande idé i Iyengar Yoga, säger den långvariga läraren John Schumacher från Unity Woods Yoga Center nära Washington, DC, är skillnaden mellan en rörelse och en handling. "Att höja eller sänka benet är en rörelse; i Iyengar Yoga innebär" handling "den energi som genereras av utjämningskrafter - som att försöka plantera den inre kanten av din främre fot medan du vrider låret utåt i Trikonasana."

Både Peters och Schumacher påpekar att de rätta höftåtgärderna är särskilt svåra i Trikonasana. "Baksidan av huvudet, revbenen och skinkorna, särskilt den främre skinkan, ska vara i ett plan", förklarar Peters. "Men det finns en tendens att skinkan på frambenet glider bakåt, så du måste ta det starkt framåt. Naturligtvis, så snart du gör det, tenderar vänster lår att springa framåt också, och du vill inte att det ska hända . Du måste ta tillbaka lårbenet . "

De rätta handlingarna i benen och höfterna, säger Schumacher, ställer in resten av posen: Bålen sträcker sig parallellt med golvet; höger hand rör sig ner till golvet eller skenbenet (beroende på din flexibilitet), vänster hand rakt upp i luften; axelbladen drar ner ryggen för att bibehålla frihet i nacke och axlar; och torso och huvud vänder så att du kan blicka rakt upp på din vänstra tumme.

Se också  Iyengar 101: En stabilitetsbyggande nedräkning till handstand

Poängen med all denna detalj - inte bara i Trikonasana utan i praktiskt taget varje ställning - är att förlänga och artikulera ryggraden. Förutom detta övergripande mål används Trikonasana för att kommunicera många av de mest grundläggande principerna i Iyengar Yoga. "Formen är enkel," påpekar Schumacher, "men ändå är den så rik att den innehåller nästan alla handlingar som någonsin varit involverade i någon pose. Det lär särskilt jordning och korrekta åtgärder i benen. Det balanserar också nervsystemet, främjar cirkulationen i bukorganen, toner membranet och öppnar revbenet, vilket gör det till en bra långsiktig förberedelse för pranayama. "

Enligt Peters, "När Mr. Iyengar frågas om hans fokus på fysiska detaljer i poser, är hans svar att fråga" När du sitter i en stol, vad sitter? Din kropp, ditt sinne eller din ande? "" Dessa frågor rita ett skratt - men, konstaterar Peters, "Det är inte att säga att det att göra poser är inneboende andligt. Din avsikt bestämmer frukten av din övning. Poängen med yoga är inte att binda din kropp i en knut, det är att använda kroppen att rena och studera dig själv, börja med vad du kan se - ditt ben i Trikonasana - och gå vidare till det du inte kan se - din andedräkt och ditt sinnes rörelse. "

Utveckla dig till Ashtanga Yoga

Trikonasana från Pattabhi Jois Ashtanga-vinyasa Yoga är ungefär som Iyengar utgör i sin grundläggande form och handlingar. Samtidigt finns det några skillnader mellan de två tillvägagångssätten som gör var och en till en unik upplevelse och utmaning.

"I den klassiska Ashtanga Trikonasana når du ner och tar tag i framfotens stora tå", säger John Berlinsky, en Ashtanga-lärare vid The Yoga Studio i Mill Valley, Kalifornien. "Fötterna är närmare varandra än i Iyengar-ställningen, med den främre fotleden nästan direkt under axlarna, och den bakre foten 90 grader mot den främre foten, snarare än något svängd."

"Men jag tänker på den" slutliga "formen av ställningen - den slutliga formen av vilken Ashtanga-ställning som helst - som något att utvecklas mot," fortsätter Berlinsky. "Så sättet att närma sig posen är öppet för tolkning. Du kan prata med fem Ashtanga-lärare och få fem olika svar. Vissa Ashtanga-lärare kommer att säga:" Du tar alltid tån och tittar upp på den övre tumme, och posen kommer kommer från att göra det. ' Det är ett legitimt tillvägagångssätt, och det fungerar; utvecklingen av poser kommer från träning, från att försöka känna igen och bryta mönster kroppen är fast i, mer än att någon säger: 'I Trikonasana roterar du huvudet på lårbenbenet och blah , bla bla.'"

Se även  Upp för utmaningen? Prova denna kreativa Ashtanga Sun Salutation

Men Berlinskys strategi är vanligtvis mer gradvis. Med styvare eller fler nybörjare kan han föreslå modifieringar som gör de rätta åtgärderna mer tillgängliga.

"Det är viktigt att förstå varje ställning i Ashtanga som en del av hela systemet", påpekar Berlinsky. "Den klassiska Ashtanga smala hållningen i Triangle fungerar inte på det inre frambenet eller sträcker hamstringen lika mycket som en längre hållning, men de stående poserna som följer direkt efter Trikonasana i serien ger det arbetet. Och den korta hållningen ger en starkare öppning framtill på bakre höften. " Berlinsky ser denna höftrotation, nödvändig för sittande meditation som Padmasana (Lotus Pose), som ett tema som går genom Ashtangas Primärserie.

Berlinsky betonar också vikten av de andra komponenterna i Ashtanga vinyasa-övning, inklusive drishti (specifika fokuspunkter för ögonen), användningen av bandhas (energiska lås) och ujjayi pranayama. "Bandorna hjälper till att jorda kroppen, förlänga ryggraden uppåt, rikta andningen uppåt och låta ryggböjningen inträffa i övre delen av ryggen och inte de nedre revbenen", säger han och tillägger att han använder ujjayi-andetaget som en meter för att mäta hur bra kroppen öppnas. "Om andan är kort och inte cirkulerar, vet du att din kropp definitivt inte sträcker sig i ställningen. Och om du verkligen kan fokusera på andningen och röra andan, kommer det att ha en djupgående effekt på kroppen. Men," Berlinsky erkänner, "andan är förmodligen vårt största vanliga mönster, det svåraste att känna igen och det svåraste att förändra."

Den välkända Ashtanga-läraren Richard Freeman upprepar Berlinskys betoning på mula bandha och uddiyana bandha som viktiga element i Trikonasana. Freeman påpekar att bandhas i Trikonasana kräver handlingar - "att förlänga coccyxen i bäckenbotten och hålla tillbaka blygdbenet i bäckenbotten" - som själva kräver korrekta åtgärder från benen och höfterna.

"Trikonasana lär dig hur du använder dina ben i förhållande till bäckenet och ryggraden", säger Freeman. "Det lär dig exakt hur man ska jorda kroppen, hur man skiljer mellan hälarna och tårna, den inre foten och den yttre foten, den inre spiralen och den utåtgående spiralen i benen; hur man öppnar njurarna och hjärtat; hur att manipulera ryggraden från sin bas. Det är en av de viktigaste stående poserna. Det förbereder dig att göra praktiskt taget vad som helst. "

Se även  stilprofil: Ashtanga Yoga

Bygg värme med Bikram Yoga

Posen som heter Trikonasana i Bikrams grundserie med 26 poser är mer som posen Parsvakonasana i Ashtanga och Iyengar Yoga än den är som hans Trikonasana. Men trots skillnaderna kräver Bikrams Trikonasana många av samma åtgärder och ger många av samma fördelar.

Att komma in i Bikrams Trikonasana, säger Tony Sanchez - som först studerade med Bikram tillbaka i mitten av 70-talet, när hans träningsprogram krävde fyra års intensiv handledning - "Du står med fötterna tillsammans, lyfter armarna över huvudet och för samman dina handflator Ta sedan ett stort steg till höger - ungefär längden på ett av dina ben - och sänk armarna halvvägs till ungefär axelhöjd. Håll din kropp vänd framåt, vrid din högra fot ut 90 grader. Håll ett helt rakt bakben böj ditt främre ben tills baksidan av benet är parallellt med golvet. Böj sedan vid midjan, luta din kropp nedåt tills fingertopparna på din högra hand knappt berör golvet framför din högra fot. Med båda armarna i en rad, vrid huvudet och fokusera på din överhand. Lyssna på din andning och ta djup,fulla andetag. "

Se även  Beyond Bikram: Finding Yourself in 105-Degree Heat

Att placera fötterna korrekt är avgörande, säger Sanchez och ser till att baksidan av det böjda benet är parallellt med golvet, med skenbenet och låret i rätt vinkel. Han konstaterar att "rätt anpassning, korrekt viktfördelning och korrekt andning" är nycklarna inte bara till Trikonasana utan till varje ställning i Bikram Yoga.

"För att få inriktningen i Trikonasana," fortsätter han, "föreställ dig att du gör övningen mellan två väggar, en längst fram och en bak, som stänger in mot varandra. Om dina höfter är för långt bakåt , du tenderar att luta dig framåt och slängas ur balans. Om du trycker dina höfter för långt framåt går din överkropp för långt bakåt och du backar i stället för att förlänga ryggraden. "

"Eftersom yoga är en disciplin för att generera energi och vitalitet," säger Sanchez, "syftet med övningarna är att ha rätt anpassning och viktfördelning så att din kropp kommer att fungera minst. På det sättet får du mest ut av träningen . I Trikonasana bör cirka 25 till 35 procent av vikten ligga på bakfoten, 65 till 75 procent på framfoten. "

Enligt Sanchez fokuserar Bikram Yoga uppmärksamheten på andningen, men han konstaterar att andningens reglering måste förändras med varje ställning, beroende på om lungorna är fria eller om de sträcks bakåt eller komprimeras framåt. I Trikonasana låter öppningen av armarna och revbenet andas att röra sig ganska fritt.

Bikrams basserie är utformad som ett slags helkroppsunderhåll, förebyggande medicin och rehabiliteringsprogram, med olika asanas som nollställer specifika delar av kroppen. Den nionde övningen i serien, Trikonasana, är den första som fokuserar så specifikt på att öppna de yttre höfterna.

Se även Study Finds Bikram Yoga höjer kroppstemperaturen till 103+

"Trikonasana är också en underbar övning eftersom den fungerar runt hela kroppen", förklarar Sanchez. "Det stärker benen; det haltar upp i höftlederna. Rotationen fungerar på ländryggen i ryggraden, vilket gör den mer flexibel, så Trikonasana kan vara till stor hjälp för personer med artrit och andra ryggproblem." Sanchez säger att Bikram anser att det är en av de viktigaste övningarna, eftersom vridning av buken och överkroppen och den inre massage som andas i denna position ger näring åt alla inre organ, särskilt levern, njurarna, bukspottkörteln, lungorna och hjärtat.

Hitta flyt i Sivananda Yoga

"Vi isolerar inte asanas och tränar dem oberoende av helheten i yoga", säger Swami Sitaramananda, chef för Sivananda Yoga Vedanta Center i San Francisco och för den anslutna ashramen i Grass Valley, Kalifornien. "Vi tränar hatha yoga som den praktiska delen av raja yoga. Det ultimata målet med övning är att kunna sitta i meditation länge."

Sivanandalärare tenderar inte att dröja långt vid mekaniken i någon pose, inklusive Trikonasana. De brukar hålla sig ganska nära de enkla instruktionerna i de många hatha-yogatexterna som publicerats av både Sivananda och hans lärjunge Swami Vishnu-devananda. "De olika texterna i Sivanandatraditionen skiljer sig något i deras instruktioner om Trikonasana", säger Vishnu, en lärare vid Los Angeles Sivananda Center, "och Sivanandalärare använder alla dessa variationer. Till exempel," fortsätter han, "de flesta lärare har elever vrid framfoten, men inte alla böcker visar det på det sättet. " I allmänhet tenderar Sivananda-metoden att arbeta skinkorna och höfterna lite mindre än versionerna Iyengar, Ashtanga och Bikram,men det ger också en mer intensiv sträckning mot den sida av kroppen som vetter mot taket. Vishnus favorit Sivananda Trikonasana-variant accentuerar denna sträcka genom att föra överarmen parallellt med golvet.

Även om Sivananda Yoga kan vara inriktad mot meditation, betyder det inte att den inte uppmärksammar fysisk inriktning. "Det viktigaste är att hålla kroppen i linje så att ryggraden kan sträckas naturligt", säger Sitaramananda. "Du måste hålla din kropp rakt från fingertopparna genom axelbenen och hålla dina höftben och knän och fotleder i samma linje." I Yoga Mind and Body, en bok skapad av London Sivananda Centre, varnas studenten för att undvika feljusteringar som att böja överarmen eller vrida kroppen för långt framåt eller bakåt. Och andra böcker i Sivananda-stil föreslår anpassningar, som att böja det främre knäet, för styvare, svagare studenter.

Se även Expand Mind + Body: Extended Triangle Pose

Till skillnad från många metoder för hatha yoga, där Trikonasana vanligtvis ingår tidigt i praktiken för att värma upp höfterna, är det den sista av 12 asanas i den grundläggande Sivananda-sekvensen. Swami Vishnu-devananda såg Trikonasana som fullbordande ryggrads böjning och förlängning som introduceras i Matsyendrasana (Sittande ryggvridning) och trodde att det tonade ryggradsnerven och bukorganen, ökade peristaltik och integrerad matsmältning med andra kroppsfunktioner, och hjälpte till att öppna shushumna nadi(den centrala och viktigaste av de ansedda 72 000 nervkanalerna, eller nadis) för kundalinis rörelse. "Även om han stod ut som en hatha-yogamästare bland lärjungarna i Swami Sivananda, relaterade Swami Vishnu-devananda alltid hatha-yoga till raja-yoga", säger Sitaramananda. Så, även om Trikonasana verkligen anses gynna kroppens hälsa på specifika sätt, ser Sivananda yoga det som ännu mer värdefullt som ett medel för att utveckla andning, koncentration och en kropp som kan långa meditationsperioder.

Se även  Yoga för energi: Använd din Nadis för att skapa balans i ryggraden

Rör dig med Kripalu Yoga

"I Trikonasana - faktiskt i all asana-övning - handlar Kripalu Yoga mer om sammanhang än innehåll", förklarar Jill Edwards Minyé, en lärare i Sebastopol, Kalifornien, som började studera Kripalu Yoga 1990. "Kripalu-lärare studerar ofta i olika asana-traditioner. och vid själva centret [i Lenox, Massachusetts] har de tagit in många olika typer av lärare. "

Så även om lärare i Kripalu kan skilja sig åt när det gäller detaljerna i Trikonasana, säger Minyé, kommer de alla att tendera att fokusera på mindfulness, på undervisning genom språk som betonar överlämnande och villighet snarare än viljestyrka ("låt dina armar flyta upp", i motsats till " ta upp dina armar ") och fortsätt" att använda formell övning för att stödja avsikten att vakna till upplevelsen av dig själv och andra som gudomlig - och uttrycka det i vardagen. Syftet med Kripalu Yoga, "betonar Minyé," är att använda det som en väg till omvandling. "

Se även  Yogaträdets grenar

Kanske för att Minyé har en omfattande Iyengar-utbildning, låter instruktionerna om inriktning och handlingar hon undervisar ganska lika dem du kan höra i en Iyengar-klass. Men Minyes tillvägagångssätt tenderar att vara lite mjukare, långsammare och mer introspektiv än många Iyengar-lärare. I stället för att omedelbart berätta för sina elever hur de ska röra sig, kan Minyé uppmärksamma olika delar av kroppen och uppmana dem att märka känslor: värme, kyla, stickningar, expansion, täthet eller vad som än kan förekomma. "Ett av de viktigaste elementen i Kripalu Yoga är djup koncentration på andetag och fysisk känsla", förklarar hon, "så vi brukar gå långsamt in och ut ur poser."

Kripalu Yoga är konceptualiserad som en trestegsprocess, med det första steget med hjälp av inriktningsinstruktion och andningsmedvetenhet för att rota studenten i posen. "Du måste ha vägledning i anpassningen, särskilt som nybörjare," säger Minyé, "för att lära dig hälsosam biomekanik och undvika skador." När en student har vänt uppmärksamhet från yttre sinnestimuli till fysisk känsla och andedräkt kan det andra steget i Kripalu Yoga börja: "Att hålla posen förbi den första punkten där sinnet säger till dig att komma ut och utforska subtila, långsamma rörelser, utövaren börjar utveckla "vittnesmedvetenhet" och medvetenhet om omedvetna spänningsmönster i kroppssinnet. "

Kripalu-lärare, säger Minyé, uppmuntrar eleverna att vara medvetna om sina känslor och använda språk som hjälper eleverna att gå bortom emotionellt motstånd. "Vittnesmedvetenhet är helt nyckeln till Kripalu Yoga", insisterar Minyé. "Jag tycker att det är viktigt för människor att känna sig bekväma med våra minst favoritkänslor, att veta att vi kan överleva dem, precis som vi kan överleva och sträcka ut våra strama hamstrings. Annars kan vi tillbringa våra liv för att springa från obehag och möjligheter att växa . "

Se även  Kripalu Yoga Dynamic med Stephen Cope

Den tredje etappen av Kripalu Yoga låter dig flyttas av prana. "Det här övningsstadiet är inte något du kan få till," förklarar Minyé. "Det uppstår genom djup koncentration och total överlåtelse, ofta efter att du har haft en pose länge. Något annat tar över och du rör dig av något bortom ditt sinne. Triangeln, som vilken asana som helst, kan vara en dörröppning till den här upplevelsen."

Under undervisningen i Trikonasana väver Minyé de två första stegen i Kripalu Yoga medan han lämnar dörren öppen för det spontana tredje steget. "Jag kan be eleverna att trycka in i den yttre kanten av bakfoten och lyfta bågen. Sedan kan jag be dem att experimentera med mikrorörelser och upptäcka om det finns en plats de känner sig inbjudna att stanna och utforska, eller där energi rör sig mest och sedan ber jag dem att ta några ögonblick för att lägga märke till hur det känns, fysiskt och känslomässigt. Mest av allt kommer jag att uppmuntra dem att lyssna på kroppen. ju mer vi utnyttjar kroppens intuitiva visdom. "

Blanda i den amerikanska smältkrukan

På ytan skiljer sig verkligen dessa fem tillvägagångssätt till Trikonasana. Men deras underliggande likheter överväger långt deras skillnader och intygar en delad kärna av flerårig visdom som dyker upp om och om igen genom asana-övning.

Lärare i varje tradition ger kanske inte samma instruktioner i Trikonasana, men alla använder posen som ett verktyg för att upptäcka en känsla av grundstötning, för att utforska sambandet mellan benens arbete och ryggraden och för att vrida och sträcka stammen för att spola och ge näring åt de inre organen. Och alla dessa tillvägagångssätt betonar också ömsesidigheten av andetag och rörelse - men på ett sätt är Iyengar Yoga undantaget som bevisar denna regel. (Andningen är ett subtilt och svårt ämne, insisterar Iyengar. Till exempel, säger Peters, tror han att för nybörjare försöker man fördjupa och förlänga andetaget i Trikonasana inte posen utan kastar först ryggbenen och sedan I stället för att ta itu med pranayama i asana, föredrar Iyengar Yoga att lära ut det som en separat övning.)

Numera kan några av de likheter som du noterar mellan en Iyengar-lärares Trikonasana-instruktion och en Ashtanga- eller Bikram-lärare inte bara härröra från deras liknande erfarenheter av kroppens medfödda visdom. I smältkroppen för amerikansk yoga är det nästan omöjligt att hitta en erfaren lärare i någon hatha-yogastil som inte har berörts av de bästa insikter som utvecklats inom andra skolor. Du kommer att höra precision i Iyengar-stil i vissa Kripalu- och Sivananda-klasser; Ashtangas betoning på bandhas och ujjayi andetag dyker upp i klasserna av långvariga Iyengariter; och det mjukare, mer interna tillvägagångssättet som ofta används av lärare i Kripalu och Sivananda upprepas av även de brinnande instruktörerna i Ashtanga, Bikram och Iyengar.

Se även  Vad är Ujjayi?

Hatha yogis är trots allt ett experimentellt parti, engagerat inte till dogma utan till den erfarenhetsvisdom som uppstår genom djup observation av kroppen när vi sträcker och testar och sondar oss med asana och pranayama. Som Richard Freeman uttrycker det, "När jag undervisar i Trikonasana försöker jag visa eleverna alla olika sätt att justera ställningen, så att de inte har en statisk modell. Jag ger dem en mängd olika verktyg så att de kan reta ut vad som fungerar för dem." Och vad som är sant för lärare är sant för varje yogapraktiker: I slutändan, oavsett hur mycket du har lärt dig, måste du hitta Trikonasana på nytt - i den här kroppen, just denna dag - varje gång du trampar på mattan.

Se även  hur Richard Freeman inspirerar andra att ta upp Ashtanga

Rekommenderas

Frågor och svar: Vilka ställningar ska jag undvika efter knäoperation?
Fördelarna med yoga och meditation för Alzheimers och demens
Håll dina ben starka med yoga