Tänk att upplysningen är svårfångad? Det är därför det inte är så långt borta som du tror

Sinnet vill att saker och ting ska vara linjära, definierbara och hanterbara. Den förstår saker i dualistiska termer. Det vill ha lösningar och en lista över steg vi kan ta för att nå fram till dessa lösningar. Men idén att yoga är en process av andlig utveckling - snarare än en linjär utveckling till något som vi måste hitta "där ute" - är väsentlig för att förstå yogasutraerna ur ett tantriskt perspektiv.

Se också  Tantra Yoga's Key to Vitality: The 7 Chakras

En tantrisk inställning till yogasutraerna

De åtta lemmarna är både ett sekventiellt system och en holistisk praxis. Det finns en intern logik att flytta från en lem till nästa i den angivna ordningen. Yamas och niyamas hjälper oss att närma oss asana med rätt avsikt att träna; asana förbereder kroppen för att arbeta med andan; tyst och kontrollerat andetag hjälper oss att dra tillbaka sinnena, vilket hjälper oss att fokusera sinnet och så vidare. Men de åtta lemmarna kan också användas som en holistisk praxis där alla lemmar fungerar samtidigt och synergistiskt. Ur detta helhetsperspektiv görs praxis på ett sätt som bäst passar individens behov för att utvecklas andligt.

De åtta lemmarna är som en vägkarta till samadhi. När du reser till en destination konsulterar du en karta och planerar en rutt. Men då, när du faktiskt är på väg, kan du stöta på omständigheter som trafik och omvägar. Du kanske inte omedelbart vet vilken väg du ska gå. Så du konsulterar din karta för alternativa rutter och justerar din plan därefter. Ju mer du känner till landskapet, desto lättare är det att flytta igenom eller undvika besvären.

Se även  Lär känna yogaens åtta extremiteter

Hur man använder kartan över de åtta lemmarna beror på ens karma och var man befinner sig i utvecklingen av sin praxis. Man kan behöva spendera tid på att gå från lem till lem i en föreskriven ordning, för det är inte alltid klart vad våra karmiska omständigheter är. När vi väl har etablerat vår praxis och utvecklat ett visst perspektiv, eller viveka , kan vi snabbt överskrida en problemplats och applicera lemmarna på mer individualiserade och nyanserade sätt. Våra unika karmiska omständigheter dikterar var, hur och hur länge vi behöver fokusera vårt arbete. Hur yogapraxis ser ut för varje yogi är mycket individuell och förändras över tiden.

Varför Samadhi kanske inte är så långt borta som du tror

Ur det begränsade sinnets perspektiv verkar samadhi  som ett mål i framtiden som vi någon gång kommer fram till eller inte. Vi kan lyckas med det eller så misslyckas vi. Men om vi genom processen med yogisk utveckling och tillväxt kan gå mot upplevelsen av samadhi, kan själva upplevelsen visa oss ett helt annat perspektiv. Eftersom samadhi är bortom tid, tanke och vår individuella koppling till resultat, gör det att vi kan återfå den stora bilden som ligger utanför det linjära sinnets räckvidd. I samadhi börjar vi förstå att det inte finns något ”där ute”, och att upplevelsen förändrar vår syn, eftersom den återgår till hur vårt sinne relaterar till våra livserfarenheter.

Processen som Yoga Sutras beskriver är en andlig utveckling och tillväxt. Liksom fysiken i vårt eget universum är den cyklisk, dynamisk och expansiv snarare än statisk eller linjär. I Tantra är en av de mest grundläggande lärorna att eftersom vi individer är en integrerad del av universum, så är intelligensen eller medvetandet universum verkligen kärnan i vem vi är. Universell intelligens är vår egen sanna natur, och samadhi är den upplevelsen. När vi utnyttjar samadhi-upplevelsen påverkar det i grunden varje ögonblick och aspekt av vårt liv, för det anpassar oss till universums större intelligens och tar oss ur det begränsade och linjära perspektivet som är sinnets domän.

Se också  5 sätt att göra en mental sammanbrott till ett andligt genombrott

Om Alan Finger

Sydafrikanska tantriska och Kriya yogamästare Alan Finger började studera yoga vid 16 års ålder med sin far och kända swamis under det senaste århundradet. Han är grundaren av och huvudfiguren för ISHTA Yoga. Innan Alan skapade ett hem för ISHTA grundade hon Yoga Zone, Be Yoga och Yoga Works. Han har medförfattat flera böcker inklusive Introduktion till Yoga och Chakra Yoga.

Om Wendy Newton

Wendy Newton, E-RYT500, C-IAYT, BCPP, är en yogeterapeut, lärarutbildare, lärare och författare. Hon är medförfattare, tillsammans med Alan Finger, av Tantra of the Yoga Sutras , och skapare av Tantra för Yoga Sutras träningsprogram. Läs mer om henne på wendynewtonyoga.com.

From Tantra of the Yoga Sutras  av Alan Finger och Wendy Newton © 2018 Omtryckt i överenskommelse med  Shambhala Publications , Inc. Boulder, CO.

Vill du utforska chakran genom en Tantra- och Kriya-lins? Följ med Alan Finger och Sarah Platt-Finger, grundare av ISHTA Yoga, för YJ: s 4-veckors onlinekurs, Chakras 101: Släpp lös visdom och vitalitet inom. Genom lektioner, meditationer, asana, mantra och visualiseringar kommer du att lära dig att balansera dessa virvlande krafter av subtil energi, från rot till krona. Du kommer också att fylla i tomrummen och upptäcka vad exakt chakran är, var de kom ifrån och hur de fungerar. Resultaten: Förmågan att förändra ditt sinnestillstånd; bär dig själv med mer självförtroende och lätthet; och utnyttja din medfödda intelligens och kraft. Registrera dig idag!

Rekommenderas

Business of Yoga: Hur man heter en yogaklass
Denna 12-minuters yogasekvens stöds av vetenskapen för att stärka dina ben
Bästa aktiverade kolprodukter