Talking Shop med Sarah Powers

Doftande med rökelse och värms upp av gemenskapen, en klass med Sarah Powers är en blandning av yin och yang, buddhism och yoga. Powers, som har undervisat i 14 år, erbjuder för närvarande lektioner på Deer Run Zendo i Corte Madera, Kalifornien.

Yoga Journal: Arbetade du inte på en magisterexamen i transpersonlig psykologi innan du började undervisa i yoga?

Sarah Powers: Jag hade beslutat att göra min avhandling om att jämföra de tre stilarna av yoga jag studerade - Viniyoga, Iyengar och Ashtanga. Vid någon tidpunkt insåg jag att jag inte ville dissekera praxis så, att intellektualisera den. Jag tappade programmet och insåg att jag ville lära yoga snarare än att bli terapeut. För ett tag sedan gick jag tillbaka för att slutföra min examen. Efter att ha avslutat den första dagen insåg jag igen att jag inte ville spendera alla dessa timmar på att studera teorier. Så jag hoppade av igen. Jag gick tillbaka till min yogapraxis förpliktad till självstudier. Jag gick tillbaka till undervisningen och kände att jag kan uppmuntra terapeutisk undersökning under träningen.

YJ: Hur utvecklades din koppling till buddhismen?

SP: Jag blev intresserad av att läsa litteratur om verklighetens natur genom att träffa Ty, min man, vid 18 års ålder. Under åren läste jag människor som Jack Kornfield, Ken Wilber, Toni Packer, inte kände mig särskilt buddhistiska - jag gillade bara vad sa de. Men när jag flyttade till Bay Area kände jag mig redo att utmana mitt mycket aktiva, intresserade sinne. Jag kunde fortfarande tänka tillfälligt i min hatha yoga, men strax efter övningen kvarstod samma distraherade mönster, lidandets rötter höll sig ordentligt på plats.

YJ: Det fanns en gräns för vart du kunde gå med hållningar?

SP: Jag älskar hatha yoga och uppskattar hur det öppnar kroppen, och potentiellt hjärtat och sinnet, men meditation avslöjade för mig den enkla skönheten i den icke-distraherade naturen i sinnes-essensen, vår egen existerande klarhet, motgiften mot illusionen - själva kärnan i vad jag förstår de yogiska lärorna att påpeka.

YJ: Så du sitter varje dag?

SP: Jag sitter och gör sedan asana.

YJ: Hur ofta gör du en lång meditationsreträtt?

SP: Var femte eller sjätte månad gör jag en sju eller tio dagar.

YJ: Ty och din dotter Imani följer ofta med dig när du undervisar i yoga-retreater.

SP: Tja, Ty gör allt jobbet, både innan vi går genom att ställa in allt, och under tiden som värd och assistentlärare. Jag kunde aldrig göra det utan honom. Imani är hemskolad och en ivrig läsare så hon kommer och hänger på att läsa. Hon vet inte alltid vilken veckodag det är — det finns den här underbara naiviteten.

YJ: Det är något mycket yogiskt med hemskolan.

SP: Ja. Du går med dagen när den utvecklas. Många barn är nu så schemalagda, så rusade. Vi ställer in dem för ett liv som alltid är upptagen med att komma till nästa sak. Imani är inte intresserad av meditation eller yoga just nu, men hennes livsstil handlar mycket om att vara förknippad med en inre rytm och förstå rytmerna hos dem runt omkring henne.

YJ: Du har jobbat mycket med Paul Grilleys Yin Yoga, där poser hålls passivt under långa tider. Hur har detta arbete påverkat din meditationsövning?

SP: Efter att ha varit på meditationsretreater innan jag gjorde det regelbundet och sedan efter är skillnaden fantastisk. Mina ben somnar inte på en timmes lång sittning. Min kropp känner att den släpper ut från kärnan, saftar på ett sätt som det inte var när jag bara gjorde vinyasa.

YJ: Du har undervisat nu i 14 år. Hur har din erfarenhet av att vara yogalärare förändrats?

SP: Under de första åren trodde jag att jag borde veta allt, och det är utmattande. Det är en avslappnad lätthet nu. En känsla av att ha bott på insidan så länge, det är bekvämt. Och det finns mer öppenhjärtad glädje att dela med andra som brinner för denna mångsidiga väg som kallas yoga.

Sarah Powers kan nås via hennes webbplats på

www.sarahpowers.com.

Rekommenderas

Konversationen om samtycke och beröring i yoga
Vanda Scaravelli
Kathryn Budig Challenge Pose: Partridge Pose