Yoga: Vägen till universell varelse

"AUM TAT SAT förklaras vara den tredubbla beteckningen av det absoluta ... Handlingar av uppoffring, välgörenhet och åtstramning som föreskrivs av de heliga texterna påbörjas alltid med ordet" AUM "av de ädla själarna som ges att recitera Vediska sånger. Med tanken att allt tillhör honom (TAT) utförs de olika handlingarna av uppoffring, bot och gåva av befrielsessökare utan att önska någon frukt i gengäld. Det gudomliga namnet "SAT" används i sanningens mening. och godhet; ändå, Arjuna, används termen "SAT" i betydelsen av en prisvärd handling. Stabilitet i uppoffring, bot och gåva betecknas också som "SAT", och sanningsvis, handling för Hans skull kallas som "SAT". "

--Bhagavad Gita, Ch. 17 Vv. 23 - 27.

Ett av de bästa sätten vi kan hjälpa våra elever att odla högre medvetenhet och länka det lilla jaget till det högre Självet är genom användning av mantra. Mantra har makten att väcka medvetandet. En av de stora mantran som används för att uppnå detta används ofta som en hälsning i Indien. Istället för att bara säga "hej" eller "hur mår du?" yogier säger ofta Hari Om eller Hari Om Tat Sat.

Hari betyder "det uppenbara kosmos," AUM "det omänskliga osynliga riket," Tat betyder "att" och Sat betyder "den ultimata verkligheten." Därför hjälper den här hälsningen att väcka oss till vår sanna natur. Vi påminner oss själva och andra om att vi är mycket mer än bara kropp och själ. Vi håller i vår medvetenhet sanningen att vi både är en individuell varelse och också en högre medvetenhet; att det finns ett enormt absolut medvetande som är både osynligt och i hjärtat av alla manifesterade former. Vi bör aldrig glömma detta; det är kärnan i yoga.

Yoga lär oss att utveckla oss själva som individuella varelser och som universella varelser. Denna artikel hjälper oss att utveckla en tydligare bild av skillnaden mellan individuell medvetenhet och existens och universell medvetenhet och existens. Det är först när vi har denna förståelse i vår medvetenhet att vi kan rikta vår yogapraxis för att verkligen koppla ihop dessa två delar av oss själva. När vi gör detta kan vi hjälpa våra elever att göra detsamma.

Resan från individ till universell medvetenhet

Den individuella personligheten består av en kropp-själ och en individuell, lokaliserad medvetenhet. Det individuella medvetandet är lokaliserat till ett fragment av tid och rum, en liten identitet. Dess sanna natur är icke-lokaliserad medvetenhet, men endast ett fragment av vårt medvetande väcks. Resten sover eller är medvetslös. Det är därför vi upplever oss som individer - vårt medvetande är som en liten ljusflamma i en månlös natt. Den har ännu inte kraften från en sol som kan belysa hela rymden. Och så kan vi inte uppleva den enorma transcendenta delen av oss själva som enligt Upanishaderna lyser som en miljon solar.

Eftersom vår medvetenhet är begränsad kan vi bara känna en liten del av oss själva. Därför utvecklar vi en liten personlighet som identifierar sig med den lilla delen av oss själva. Vi känner oss åtskilda från världen omkring oss och söker "yoga": förening med livet, med något större än vad vi tror och känner att vi är. Det vi strävar efter att förena oss med är det universella medvetandet med vårt sanna Själv. Vi är som fiskar som simmar i ett hav, men är inte medvetna om att stora vatten omger dem. På samma sätt är vi ett begränsat medvetande i ett stort universellt medvetande men vi är inte medvetna om dess existens; vi kan inte känna eller uppleva det.

Det universella medvetandet är totaliteten i vår varelse. Det är icke-lokaliserat medvetande. Universell medvetenhet sitter inte fast på ett ställe utan är både innesluten och överskrider rum och tid. Mantrat som betyder universell medvetenhet är AUM.

Yogiska och tantriska filosofier lär oss att det universella medvetandet har dubbla aspekter av kosmisk medvetenhet och kosmisk energi / materia. Dessa aspekter av energi / materia och medvetande tränger in i varandra och kan inte separeras på samma sätt som ljus och värme inte kan separeras från solen. Det finns en värld av form som är en manifest existens och det finns en värld av formlöshet, en sfär av ren medvetenhet. Processen med att studera dessa två poler av vårt väsen är en verkligt kraftfull, glädjande och imponerande resa eftersom det är en undersökning om vår väsen och universumets väsen.

Den yogiska vägen

Den yogiska resan börjar med att den individuella personligheten försöker förstå och kultivera sig själv. Vi lär oss hur man har en hälsosam kropp och ett starkt lugnt sinne och hur man kan relatera till världen med större skicklighet och medvetenhet. Detta första steg i yogisk utforskning syftar till att utveckla en balanserad, hälsosam och integrerad individuell personlighet.

Det andra steget i yogistudien utvecklar vårt förhållande och samband med de högre och mer universella aspekterna av oss själva. Denna process kan bara verkligen uppstå i en förkroppsligad och erfarenhetsmässig mening när vi har slutfört några förarbeten med det lilla kroppssinnet. Innan detta är det universella jaget bara ett intellektuellt begrepp, inte en levd närvaro.

Den tredje etappen av yogastudien leder oss till det slutliga målet för yoga, där vi går samman med den absoluta, obegränsade delen av oss själva och inser att vi är både fisken och havet. Detta är det ultimata uppnåendet av yoga och kommer först efter att vi har gjort en hel del arbete med oss ​​själva. Det är dock viktigt att komma ihåg att detta mål finns.

Medvetenhetsmedvetenhet och energi

Den individuella mänskliga personligheten har två grundläggande aspekter: medvetenhet och energi. Medvetenhet är synonymt med medvetande. Det är den eviga, oföränderliga, immateriella, osynliga aspekten av att vara. Den har ingen personlighet eller egenskaper och är vår sanna natur och essens. Det är det som yogi vill förenas med.

Energi, å andra sidan, är den evigt föränderliga aspekten som har oändliga egenskaper och former. Det är energi som skapar, formar och driver vårt kroppssinn - den synliga och påtagliga delen av oss själva. Energi är ekvivalent med materia och är källan till all manifestation. Från det omänskliga osynliga universum kommer det synliga universum, namnet och formernas universum. Levande former är fordon som bär individuell medvetenhet. Individuell medvetenhet är antingen vaken, drömmer eller sover.

Yoga har två huvudsakliga delar av undervisningen. Den första divisionen är kultivering av medvetenhet, och den andra är utvecklingen av inre färdigheter, styrka och kreativ intelligens som gör att vi kan manipulera och behärska kroppssinnet. Ju mer medvetna vi är, desto mer kan vi få tillgång till vår egen medfödda intelligens och intuition. Ju mer medveten och intelligent vi är, desto skickligare kan vi utföra de olika yogiska teknikerna för att göra positiva, kraftfulla, kreativa och varaktiga förändringar, förändringar som förbättrar våra liv och andras liv.

Ur en praktisk synvinkel är yoga det system som gör det möjligt för oss att placera vår medvetenhet i kroppssinnets energiska system så att vi kan känna delar av oss själva som har blivit omedvetna, som har avskärts från känsla. Medvetenhet gör att vi kan känna oss mer och känna oss anslutna. Ju mindre medvetenhet vi har, desto mer avskuren och bortkopplad känner vi. Hela processen skapar hälsa och mental styrka som en biprodukt.

Som yogalärare är en av de bästa sakerna vi kan göra ständigt förstärka medvetenheten om vad vi gör snarare än den idealiserade och perfekta tekniken. Genom att stärka medvetenheten kan eleverna bli mer medvetna om sina processer och bättre tillämpa sin egen kreativa intelligens och intuition i sin yogapraxis. Detta odlar skicklighet, kreativitet och glädje.

Ser oss själva

Yoga tränar vår kropp, själ och ande, förvandlar vårt nervsystem och sinne så att vi kan uppnå, upprätthålla och upprätthålla högre medvetenhet. Det är inte lätt att bli en mer medveten varelse; det finns delar av oss som vi föredrar att inte se. Ett av syftena med yoga är dock att återansluta till det som är osynligt inom oss, och när vi blir mer medvetna kommer vi definitivt att se, känna och uppleva mer av oss själva, inklusive de "goda bitarna" och de "dåliga bitarna" ; mörk och ljus samexisterar inom.

Ju mer medvetenhet vi har, desto större lyser vi in ​​i vårt väsen och lyser upp det som har hållits i mörkret. Om vi ​​inte hanterar dessa aspekter av oss själva förblir de omedvetna men fortsätter att agera. Om de lämnas i mörkret blir dessa krafter "demoniska", vänder sig mot oss och får oss att göra saker som vi hellre inte vill göra och känna saker som vi hellre inte skulle känna. Till exempel kan vi utveckla beroenden och beroende av mat, droger eller människor.

Yoga ger verktygen för att utveckla vår kroppssinn, för att hantera vår energi och livskraft och för att odla medvetenhet. Det ger oss verktygen för att väcka medvetenheten så att vi kan känna mer av oss själva och ger oss också verktygen för att hantera alla svagheter vi hittar. På det här sättet känner vi oss inte hjälplösa och oförmögna att hantera kropps-sinnets inre krafter, oroliga tankar och känslor. Den filosofiska sidan av yoga ger oss också verktyg i form av högre mål och högre principer som kan vägleda våra liv så att vi kan utveckla en djup och bestående relation med högre krafter och högre medvetenhet. Vi behöver bara veta hur man använder dessa verktyg. I slutändan är dessa verktyg vägen till självförverkligande.

Hari AUM Tat Lör

Dr Swami Shankardev Saraswati är en framstående yogalärare, författare, läkare och yogeterapeut. Efter att ha träffat sin Guru, Swami Satyananda Saraswati, 1974 i Indien, bodde han hos honom i tio år och har nu undervisat i yoga, meditation och tantra i mer än 30 år. Swami Shankardev är en Acharya (myndighet) i Satyananda-släkten och han undervisar över hela världen, inklusive Australien, Indien, USA och Europa. Yoga och meditationstekniker har varit grunden för hans yoga-terapi, medicinska, ayurvediska och psykoterapipraxis i över 30 år. Han är en medkännande, upplysande guide, dedikerad till att lindra lidandet för sina medmänniskor. Du kan kontakta honom och läsa mer om hans arbete på www.bigshakti.com.

Original text


Rekommenderas

Salutation Seal
Top Anti-Fatigue köksmattor
De bästa teinfusionserna i rostfritt stål