Det senaste inlägget inom det populära yogaminnets område är en otroligt rolig bok med en av de mest minnesvärda titlarna någonsin: "Yoga Bitch: One Woman's Quest to Conquer Skepticism, Cynicism, and Cigarettes on the Path to Enlightenment."
Boken berättar om en 25-årig yogastudents strävan efter upplysning via ett lärarutbildningsprogram på Bali. För alla som någonsin har fantiserat att yoga omedelbart kan förvandla dem till en fridfull, smidig, uber-flexibel och klokt bortom sina år yogi, bara för att vädigt väcks till ditt realtidsjag som gör en ansiktsväxt på din matta, den här historien är för dig. Du kommer att skratta, krypa och skratta högt.
Buzz pratade nyligen med författaren Suzanne Morrison, en författare och soloartist, som tio år senare är mycket mindre cynisk men fortfarande har mycket att säga om transformation, marknadsföring av yoga och några av de mer kantiga elementen i öva.
Du gick till den här lärarutbildningen och sökte transformation. Känner du att du har förvandlats av upplevelsen?
Jag gör. Men om du går hem från en yoga reträtt och tror att du är
helt förvandlad, borde du ha checkat ut det. Dina vänner
gör förmodligen narr av dig bakom ryggen.
Det är vad Yoga Bitch handlar om, på många sätt: det handlar om att vakna
upp med dig själv igen efter att ha trott att du är förvandlad.
Transformation är ett långsiktigt spel. Det är något du inte riktigt kan se
tills du ser tillräckligt långt tillbaka. Men jag tror inte att andlig ansträngning är det
alltid slöseri med tid, även om du inte ser omedelbara resultat. En dag
du kommer att röra tårna efter att ha försökt komma dit i två år. Fem
år senare kanske du märker att du glider in i meditation
med mindre drama än du en gång gjorde. Förra veckan min nya favorit yoga
läraren talade om att jag faktiskt höll Side Crow i fem sekunder, och
det fick mig att känna mig som en helt ny person - tills jag föll på mitt ansikte och
sedan kände jag igen mig själv.
Ser du tillbaka på din tid på Bali, finns det något du önskar att du kunde ha uppskattat mer som du inte gjorde då?
Åh jätte, ja. Jag önskar att jag hade kunnat märka att mitt ego gick amok efter mitt första stora andliga genombrott. Jag önskar att jag faktiskt hade blivit upplyst. Jag önskar att jag hade sett Guds ansikte medan jag mediterade och sedan marscherade in i framtiden och kände mig bra om mig själv. Jag önskar att jag hade tänkt att be om receptet på den fantastiska och förbjudna kokosnöt vanilj milkshake jag blev besatt av.
Framför allt önskar jag att jag hade vetat mot slutet av reträtten att jag tio år senare skulle se tillbaka på mina lärare på Bali och veta att de var de bästa lärarna jag har studerat med. De gav mig en grund inom yogafilosofi som öppnade några otroliga dörrar för mig, både andligt och intellektuellt. Fysiskt också - före Bali såg jag ut som en döende hund i Plank Pose. Nu ser jag bara ut som en äldre hund.
Sedan du gjorde din lärarutbildning för 10 år sedan har yoga blivit ännu mer vanlig. Några tankar om populärkulturens yogifiering?
Tja, det är fascinerande! Jag har en äldre vän som nyligen haft stroke och hans läkare ordinerade yoga för att hjälpa honom att återfå förlorad rörlighet i ben och armar. Jag tycker att den typen av utveckling är ganska fantastisk. Jag är fortfarande i konflikt med hur yoga har använts som en marknadsföringsanordning för att sälja allt från herpesmedicin till försäkringsplaner.
Vi är en nation av konsumenter, och just nu är många av oss djupt investerade i att konsumera en viss hälso- och hälsostil. Vi måste alla vara väldigt utmattade eller något, att vi svarar så djupt på dessa yogabilder, dessa hälsolöften. Men vi gör det: om vi får höra att en ny bil kommer att få oss att känna oss närda, lugna, tillsammans med naturen och andan för att en kvinna i vitt gör yoga bredvid den, köper många av oss. Den bilden är förförisk . Ibland får jag mig att känna mig som en enorm chump. Om jag ser en soldränkt annons med en kvinna med helt klar hud som mediterar medan hennes helt organiska linfrögranola väntar tålmodigt på henne, inbäddad i en vacker etnisk skål, tycker jag att jag vill ha den granolaen. Jag är övertygad om att granola kommer att lugna mig. Jag är en total städare.
Då igen, kanske det kommer att lugna mig. Kanske har granola speciella krafter. Jag vill tro på granolaens kraft.
Under ditt program upplevde du kundalini-stigning, vilket för många utövare är en slags yogisk Holy Grail. Har du någonsin återfått den känslan?
Jag har inte gjort det, även om jag blev överhettad och gick ut i badkaret en gång, och det var typ av en liknande upplevelse.
På allvar har jag dock medvetet backat lite på meditation och pranayama. Det var en så intensiv upplevelse och jag tror att det finns en del av mig som är rädd för att upprepa det. Vilket är konstigt, för det var en fantastisk, spektakulär händelse. Jag kände att jag plötsligt kunde binda mig till växter. Men jag har försökt ta sen de råd som min lärare gav mig på Bali. Lou sa att släppa det. Han sa att jag inte borde försöka upprepa min kundalini-upplevelse eller försöka hålla fast vid den, annars skulle det verkligen skada min meditationsövning. Och han hade rätt: på Bali försökte jag hålla fast vid den känslan under lång tid, och det gjorde meditation omöjligt, för jag försökte alltid återfå något förlorat. Nu när jag mediterar försöker jag närma mig det som något nytt. Jag försöker att inte jämföra dagens meditation med gårdagens.Detta är faktiskt bra för mitt skrivande också - en bra skrivdag och du vill att alla ska vara så.
Utan att ge för mycket bort finns det en del i boken som diskuterar de hälsoskyddande fördelarna med ... urinbehandling. Har du följt med övningen?
Helvete nej! En gång var mer än tillräckligt för mig. Bara tanken får mig att knulla. Intressant nog tillbringade jag nyligen tid med min gamla rumskompis Jessica, som spelar en viktig roll i Yoga Bitch , och hon sa till mig att hon inte gör det heller. Hon var hårdporr. Om hon slutade göra det, tror jag inte att det finns mycket hopp för att urinbehandling ska bli vanlig.
Läs mer från Suzanne Morrison på suzannemorrison.blogspot.com .
