Yoga rekvisita återutbilda och fortfarande sinnet genom att väcka kroppens intelligens.
Yoga är ett komplext ämne med denna mycket enkla definition: yogah cittavrtti nirodhah (Yoga Sutra, I.2), som översatt betyder "Yoga är upphörandet av rörelser i medvetandet", enligt BKS Iyengar i sin bok Light on the Yogasutra av Patanjali. Yogier delar medvetandet ( citta ) i tre delar: sinne, ego och intelligens. I sin bok, Light on Life, jämför Iyengar dessa beståndsdelar med lager. Det yttersta lagret är sinnet. Den är ansvarig för att sikta igenom all information den får genom de fem sinnena, som i "Jag är hungrig" eller "Jag är kall." Eftersom sinnet ständigt genererar tankar och bilder, liknar Iyengar det med en dator som inte kan hindra sig från att bearbeta eller dra skillnader eller göra övervägande val.
Egot är det innersta medvetandeskiktet. Det är det som ger oss känslan av vår separering, eller "jag", och känslan av att vi är i centrum för allt. Egot är värdefullt eftersom det är viktigt att veta att du inte är den främling som sitter bredvid dig på bussen eller trädet i din trädgård. Men egoet har fått ett negativt rykte eftersom det också håller fast vid alla önskningar, prestationer, fördomar och åsikter och identifierar sig som summan av alla framgångar, bekymmer, ägodelar, jobb och allt annat man har samlat på sig. Egot håller fast vid livet och lever ofta i sitt härliga förflutna eller i den fruktade framtiden.
Mellan sinnet och egot ligger mittlagret, intelligens. Intelligensens utmärkande egenskaper är dess förmåga att uppfatta sig själv och dess förmåga att välja att göra något den inte har gjort tidigare. Med andra ord är intelligens den del av vårt medvetande som gör det möjligt för oss att objektivt observera oss själva (inklusive sinnet och egot) och initiera förändring. Iyengar beskriver intelligens som "vårt medvetandes revolutionär."
Iyengar säger att när ett lager av medvetande är aktivt expanderar det, vilket får de andra skikten att dra sig tillbaka. Så när vi aktiverar vår intelligens tvingar vi det överaktiva sinnet och det fastklämda egot att gå tillbaka, vilket ger oss upplevelsen av stillhet som är yoga.
Betydelsen av yoga rekvisita
De flesta av oss tror att den fysiska hjärnan är den enda platsen där intelligens och uppfattning förekommer. Men Iyengar säger att synvärdet devalverar kroppens medfödda intelligens - yogis fordon på vägen till att stilla medvetandet. Han insisterar på att intelligens kan odlas i varje cell i kroppen. En av metoderna han har utvecklat för att utöka intelligensen är att använda rekvisita medan han tränar asana.
Huden är vårt första intelligensskikt och nerverna i huden matar information till sinnet, säger Iyengar. Eftersom en genomsnittlig kvadratcentimeter hud innehåller mer än tusen nervändar, väcks och upplivas vårt medvetande när en rekvisita vidrör huden. Intelligens utvecklas inte för att vi känner något utan för att vi kan observera var stöttan berör oss och var den inte gör det, och på vilket sätt propellen lär oss något nytt. "Varje rekvisita måste göra ett avtryck på kroppen", säger Iyengar, så att intelligens kan odlas. Det finns inget syfte med att använda en prop om vi inte lär oss något av det.
Att stilla svängningarna i vårt medvetande är en obeveklig, svår och krävande disciplin. Därför är glöd, eller tapas, viktigt om man vill gå framåt på yoga. Iyengar säger att tapas antänder intelligenslampan och att det är guruens plikt att antända elden i var och en av sina elever och att kasta intelligensens ljus där det finns mörker eller okunnighet. Han liknar rekvisita med guruer, avsedda att vägleda eleven på vägen. "Verkliga guruer är sällsynta och kommer inte ofta", säger han. När läraren inte finns där personligen kan rekvisita användas för att vägleda utövaren mot rätt handling och maximal intelligens. När det används på detta sätt kan rekvisita engagera oss i en process av observation, urskiljning och reflektion.Denna process kommer att utöka vår intelligens och börja lära oss hur vi kan stilla svängningarna i vårt medvetande.
Se även 6 Yoga-rekvisita för att öka din övning
Yoga Prop sekvens
1. Adho Mukha Svanasana (nedåtriktad hundställning)
Placera en vikad filt på golvet och kom på händer och knän. Placera dina händer på vardera sidan om filten som visas ovan, så att de är axelbredda och långfingrarna pekar rakt fram. Lyft knäna från golvet och justera fötterna så att de är höftbredda. Räta ut dina armar och ben. Luta huvudet på filten. Om ditt huvud inte rör vid filten, bygg antingen höjden på stödet under huvudet eller flytta fötterna längre bort från händerna. Stanna i 1 till 3 minuter. Upprepa posen utan filten och märk några skillnader. Jämför sträckan av benen och förlängningen i ryggraden när huvudet stöds och när det inte är det. Observera om armar och ben sträcker sig bättre när huvudet vilar på ett stöd.
Medan du är i posen, studera dig själv. Det är lätt att känna platserna som är i kontakt med golvet eller som sträcker sig. Använd din intelligens för att tränga igenom de platser där du inte har någon medvetenhet. Iyengar säger att medan vi är i posen måste vi studera posen, inte bara stanna i den. Ladda posen genom att trycka händerna i golvet. Detta kommer att intensifiera bensträckan. Var noga med att båda sidor av torso står i linje och har samma längd som torsoens mitt. Observera var din intelligens minskar.
2. Salamba Sarvangasana (stödd axelställ)
Lägg en snyggt vikad bunt med tre filtar på golvet. Gör en ögla i ett bälte som är tillräckligt stort så att armbågarna ligger i linje med dina axlar när du släpper på armarna precis ovanför armbågarna. Gör inte öglan för liten eller för stor. Placera bältet runt armarna precis ovanför armbågarna. Ligga på ryggen med axlarna på filtarna och huvudet på golvet (nacken ska inte vara på filtarna). När du ligger där, märker du var bältet rör vid armarna. Berör bältet båda armarna på samma plats och på samma sätt? Lyft upp benen för att komma in i axelstället. Lägg händerna på ryggen. Håll benen raka. Vänd inte huvudet när du är i posen.
Enligt Iyengar används bältet i denna pose för att utbilda armens hud och muskler. Det används inte som stöd och stabiliserar inte heller armarna och hindrar dem från att röra sig isär. Feedbacken från bältet ska ge dig svar på frågor som: Var rör bältet vid varje arm? Var känner jag bältet? Var känner jag inte bältet? Dra en arm mot bältet? Om bältet känns annorlunda på varje arm, vilken arm gör rätt?
Använd bältets känsla mot armarna för att ständigt justera din ställning. Biceps ska rotera inifrån och ut. Ju mer du vrider ut biceps, desto mer går axelbladen upp. När du kommer ut ur posen, se om bältet lämnade ett märke på dina armar. Det borde inte ha. Om det finns ett märke är det en indikation på att armen pressade mot bältet. Nästa gång du tränar posen, se om du kan korrigera handlingen i den armen.
3. Utthita Trikonasana (Extended Triangle Pose)
Stå inför ett matbord eller soffans baksida. Separera fötterna. Vrid in högerfoten något och vrid vänster ben ut så att vänster fot är parallell med din prop. Sträck ut armarna åt sidan och håll benen raka och för den vänstra handen mot golvet och sträck upp den högra armen. Observera musklerna i din övre rygg. Känner du tjockleken i trapezius musklerna? (Dessa är de stora triangulära musklerna där nacken och ryggen möts.) Observera avståndet mellan ryggraden och höger och vänster axelblad. Det är vanligt att det nedre axelbladet rör sig bort från ryggraden medan det övre axelbladet faller ner mot ryggraden. Helst bör båda axelbladen vara lika långt från ryggraden. De flesta av oss kan inte känna vad det övre axelbladet gör i Trikonasana. Vi känner att armen sträcker sig,men det betyder inte nödvändigtvis att hissen är där. För att justera och korrigera ställningen, böj din högra arm och tryck in din högra tumme i toppen av din prop för att flytta det övre axelbladet upp och bort från ryggraden och för att flytta trapezius-muskeln från huvudet. Tumpressen hjälper dig att komma åt axelbladet på ett sätt som inte är möjligt utan motståndet. Håll dig i posen i 1 minut. Upprepa posen på andra sidan.Håll dig i posen i 1 minut. Upprepa posen på andra sidan.Håll dig i posen i 1 minut. Upprepa posen på andra sidan.
Leslie Peters var verkställande direktör för BKS Iyengar Yoga Institute i Los Angeles och är nu president och medgrundare på Peters & Love.
