Att lugna sinnet behöver inte betyda att du stänger dina många inre röster. Genom att låta dem säga kan du upptäcka Big Minds alltomfattande stillhet.
På 1200-talet skrev den stora Zen-mästaren Eihei Dogen, "Att studera Självet är att glömma Självet." Meditationsträning gör det möjligt för oss genom den enkla medvetenheten att koppla ur vår långvariga tro på en fast identitet. När vi följer vårt andetag, till exempel genom inandning och utandning, andas vi helt enkelt, inget mer. Våra tankar härskar inte längre. De upphör att vara grunden för vår identitet och vår medvetenhet utvidgas. På detta sätt börjar vi glömma jaget - den falska konstruktionen av tankar som vi har tagit för verkligheten så länge - och börjar identifiera oss med en större universell medvetenhet.
När vi utvecklas i vår praxis har vi naturligtvis starka insikter. Vi kan få en saftig smak av klarhet; vi kanske ser all vår rädsla sönderfaller. Tyvärr, när vi får en smak av denna "frihet" utvecklar vi ofta en ny uppsättning idéer om vad vår meditation ska vara. Upplysning blir något utanför oss själva som vi behöver uppnå. Vi försöker hoppa över allt som är rörigt i våra liv - ilska och svartsjuka, hat och rädsla, svaghet och småaktiga handlingar. Men det slutar med att vi saknar vad meditation och upplysning verkligen handlar om.
Det finns ingen väg runt det: Vägen till befrielse pekar inåt genom det personligt vardagliga, profana och heliga. Alla dessa röster i vårt huvud - oavsett hur skrämmande, tråkigt, osmakligt, lidande eller heligt - måste erkännas och accepteras. Om vi förnekar eller förtrycker dem blir de bara mer distraherande och vår meditationsövning lider. Detta betyder inte att vi måste låta dem gå på amok; vi kan utveckla förmågan att innehålla en mängd motsatta röster utan att köpa in någon av dem.
Vi kan lära oss att känna igen och acceptera dessa röster - och få en smak av tomhet - genom Big Mind, en teknik som utvecklats av Dennis Genpo Merzel Roshi, abbot för Kanzeon Zen Center i Salt Lake City. Big Mind-processen fungerar inom en välkänd västerländsk psykologisk ram med hjälp av det terapeutiska verktyget Voice Dialogue (skapat av Hal och Sidra Stone på 1970-talet) samtidigt som vi pressar oss genom dörren till buddhistisk insikt och visdom. Big Mind använder en serie frågor och svar som gör det möjligt för oss att komma åt och utforska våra olika "personligheter" och så småningom överskrida dem.
Ringa alla röster
Att integrera Big Mind i din meditationsövning (oavsett form) eller i ditt dagliga liv är ganska enkelt. Om du redan har en regelbunden meditationsrutin, gör en minut eller två av det för att bli jordad och bekväm och behåll din vanliga hållning. Om du är ny med meditation, hitta en bekväm upprätt position (sitta i en stol räcker), ta några djupa andetag och slappna av så mycket du kan. Avsätt 25 minuter för hela övningen.
Processen med Big Mind innebär medvetet att ge röst till olika aspekter av dig själv. När du först hör en röst - du agerar som din egen facilitator i denna process, men det kan också göras med en annan person - fråga den rösten, helst högt, vem det är och vad det är. Den första att ansluta till är din Controller. Från din avslappnade meditationsposition, fråga dig själv att prata med din kontroller. Naturligtvis kommer du förmodligen att känna dig lite konstig att prata med dig själv på det här sättet, men du ger helt enkelt röst till den löpande dialogen som redan finns i ditt huvud.
Controllern är i huvudsak ditt ego. Dess jobb, som namnet antyder, är att kontrollera - dina handlingar, din attityd och vad som helst det kan brottas till underkastelse. Du har förmodligen träffat och förmodligen kämpat med denna aspekt av dig själv. Fråga styrenheten om sitt jobb, undersök sedan vidare och fråga vad den kontrollerar. Min kontroller kontrollerar allt - eller vill åtminstone kontrollera allt: mina handlingar, mina tankar, andra människor. Det försöker verkligen kontrollera alla mina andra röster. Men detta är varken bra eller dåligt; Controllern gör bara sitt jobb. En nyckelkomponent i Big Mind-processen är att få kontrollerens - egon - samarbete och inte hota den med förintelse, som andlig träning ofta gör.
Att bara erkänna att en röst existerar och låta den säga till hjälper dig att utveckla en mer öppen och förtroendefull koppling till den. När du väl fått kontrollerens förtroende kan du be den om tillstånd att prata med dina andra röster; jaget brukar gärna tillfälligt gå åt sidan om det har konsulterats. Nästa är Skeptic. Innan du ber Controllern att prata med skeptikern, ta dock ett djupt andetag; när du växlar till en annan röst är det bra att ge den mentala rörelsen en fysisk korrelation.
Skeptikerns uppgift är naturligtvis att vara skeptisk. Av vad? I huvudsak allt: denna Big Mind-process, saker du läser i tidningar, meditation, upplysning ... du heter det. Låt skeptikern vara vad den är. Det är OK att en del av er är skeptisk; det är faktiskt en bra sak. Om du inte hade en skeptisk röst, kan du hitta dig själv att bli ständigt fläktad. Fråga skeptiker vad den tvivlar på.
Ta nu andan och be att tala med Seeking Mind. Gå över till den här nya rösten. Vad söker Mind jobb? My Seeking Mind söker ständigt efter något bättre: upplysning, sinnesro, en hälsosam kropp. (Ibland söker det sötsaker, fet mat och alkohol.) Det kommer aldrig att sluta söka. Meditatorer har ofta problem med Seeking Mind; de vill bli av med det, för det skapar så mycket lust. Men Seeking Mind gör vad det är tänkt att göra. Det är bra att komma ihåg att utan det kanske du inte mediterar i första hand.
Ta ytterligare ett andetag och flytta till Nonseeking Mind. Vad är jobbet? Utforska Nonseeking Mind; fråga det om det någonsin söker. Nonseeking Mind är tillståndet för meditation. Det finns ingenstans att gå, inget att göra. Återigen är detta varken bra eller dåligt; Nonseeking Mind söker helt enkelt inte. Ta en stund här för att märka hur lätt eller svårt det är att flytta från en röst till en annan. Att röra sig mellan olika jag hjälper dig att inse självets tomma natur - det vill säga att du inte har någon statisk identitet; du förändras ständigt. Du kanske tror att din identitet är i sten (jag är blyg, jag är arg, jag är andlig), men det här är bara röster som flyter i rymden; de är inte du. Du är mycket större än du tror.
Ta andan nu och växla till Big Mind. Det här är rösten som innehåller alla andra röster. Det är känt under olika namn: varelsen, Buddha Mind, Universal Mind, Gud. Av sin natur har den ingen början och inget slut. Det finns inget utanför Big Mind, men Big Mind är en röst inuti dig. Big Minds jobb, kan man säga, är bara att vara. Fråga det vad det gör och inte innehåller. Innehåller den din födelse? Dina föräldrars födelse? Din död? Kan du hitta dess början eller slut? Innehåller det dina andra röster? Hur ser det dina dagliga problem? Håll dig i Big Mind så länge du kan. I detta tillstånd har du överlämnat ditt personliga ego (med dess tillstånd) till din sanna och universella natur. Att bli en Buddha är lika enkelt som det, även om det ofta är svårt att släppa ditt ego.
Hitta sedan din röst från Big Heart. Utforska vad det gör för dig och andra. Dess uppgift är att vara medkännande. Hur reagerar det när någon eller något gör ont? Tar det form av tuff kärlek eller öm vård eller båda? Har det några gränser när det ställs inför lidande? Sitt med den här rösten ett tag.
Skift nu tillbaka till Nonseeking Mind och stanna kvar med det i några minuter för att avsluta meditationen. Även om du kanske vill stanna i Big Mind för alltid, är det enkla faktum att ingen enda röst är stoppplatsen; det finns ingen stoppplats. Att ständigt arbeta med och acceptera alla dina röster kommer i sin tur att hjälpa dig att acceptera de otaliga rösterna från andra.
Buddha hemma
Ovanstående övning är ett kort exempel på att arbeta med interna röster och få tillgång till Big Mind. Det finns naturligtvis en oändlig mängd själv inom dig; arbetar genom Controller kan du utforska de som du tycker är personliga. Vilka röster du erkänner beror på dina livsförhållanden; kanske innehåller du rösten från Skadat Själv, Arg Själv eller den Helige Fadern. Att uppleva Big Mind är som att ta en röntgen av din sanna natur, din Buddha-natur och projicera den på en skärm. Processen ger dig tydligheten att känna igen olika aspekter av dig själv och förmågan att röra dig enkelt bland dina många röster utan att fastna i eller knytas till någon röst (till och med Big Mind). När du med träning utvecklar den rörligheten blir du fri att svara lätt på allt som uppstår. Detta är meditation i aktion.
Efter att ha lärt sig kan Big Mind-processen användas när som helst under meditationsövningar eller hela dagen. Om du känner dig särskilt arg under meditation kan du ansluta till Angry Self, låta det säga och flytta till Nonseeking Mind eller Big Mind. Spela med dina olika röster och se vad du kan hitta.
Många av oss tillbringar otaliga timmar i meditation för att försöka fixa oss själva så att vi kan uppnå andlig kunskap. Men sanningen är att det inte finns något att fixa. Vi - vi alla - är redan Buddhaer. Det finns inget att lägga till, inget att subtrahera och ingenstans att gå. Genom att arbeta med de mycket intima rösterna från våra egna sinnen låter Big Mind-processen oss "stanna hemma" samtidigt som vi erkänner att vårt "hem" innehåller mycket mer än vi tror. När allt kommer omkring, "Att studera Självet är att glömma Självet." Att studera rösterna i våra huvuden är ett bra sätt att börja.
