Under yogalärarutbildningen inser redaktör för Elizabeth Journal, Elizabeth Marglin, hur svårt det är att hitta ord som är trogen hennes egen erfarenhet, exakta och användbara för andra.
Under vår 200-timmars Yoga Pod Boulder seva-lärarutbildning får jag en fördjupning bland annat i cueing - hur du använder ord för att få människor in i sina kroppar. Kanske för att jag är författare älskar jag en bra aning. Det är samma del av mig som älskar en bra metafor, klimatet av en dikt, ett stämningsfullt citat.
När det gäller min cueing-släkt har jag haft turen. Jag flyttade till Boulder 2000 delvis på grund av Richard Freemans Yoga Workshop. När jag studerade med Richard och hans grupp av utmärkta lärare blev jag snart förvånad över hur exakt språk kunde framkalla exakta rörelser; hur utströmmande ledtrådar kan utlösa en motsvarande utflödes djupt inne i kroppen. Jag svanade, dovade min skinka, blev bankir och svällde i ett språk som var lika poetiskt som det var posturalt.
Men att älska andra människors ledtrådar skiljer sig väldigt mycket från att nå djupt inuti - kanske någonstans nära den mjuka gommen - och att hitta mina egna ledtrådar att vidarebefordra till studenter. Hur artikulerar jag vad som händer i kroppen under en asana? Under vår lärarutbildning har jag ständigt kommit emot hur svårt det är att hitta ord som är trogna min egen erfarenhet, korrekta och användbara för andra.
De bästa yogalarmarna från vår YTT
I en anda av utredningsrapportering började jag med att lyssna noga på de ledtrådar som mina lärare använde och skriva ner dem. Här är ett urval av några av mina favoritledtrådar från lärarna på Yoga Pod:
Rob Loud: Mitt i gudinnan Pose: "Hur går din inre dialog?"
Kate Mulheron: "Doppa in i vad som är mest sårbart och känsligt när du tränar - och träna därifrån."
Nancy-Kate Rau: "Gå mot känslan istället för bort från den."
Gina Caputo: ”Bli inte för dramatisk om posen. Lura ditt nervsystem genom att backa och vara subtil. Hitta ett sätt att lida med nåd. ”
Amy Harris: "Utforska att släppa preferenser i din träning och istället fokusera på att hitta känslan i din kropp."
Stephanie Schwartz: ”Bekräfta tätheten i din kropp. Fråga vad som känns bra att öppna i kroppen för att vara mest tillgänglig för posen. ”
Jeanie Manchester: ”Andas in och fyll din inre kropp med andetag hela vägen till kronan. Att hålla den flytkraften inuti gör att din fysiska kropp kan vila på det inre ljuset. ”
Nafisa Ramos: "Designa en hållbar plattform för den pose som fungerar för din kropp."
Matt Kapinus, i en kaktusarmad backbend: ”Låt något falla bort från bröstet. Föreställ dig hur det är att leva med ett öppet hjärta. ” Och när du ligger på baksidan: "Känn dina vänliga händer på bröstet och magen."
Att se till hur mina lärare använde ledtrådar fick klassen att leva upp på nya sätt. Innan Yoga Pod-lärarutbildningen brukade jag välja de saftiga nuggets jag skulle ställa in för. Men nu var jag med hela resan och lyssnade efter varje nyans som en häst med prickade öron.
Nyanserna av yogaljud
Några veckor in i TT började vi analysera olika typer av ledtrådar: placeringsledtrådar (börja från grunden), inriktningstecken (mer förfinade än grundläggande placering) och energiska ledtrådar (hur energi rör sig metaforiskt genom kroppen). Vi pratade om aktiv röst kontra passiv röst, och hur man projicerar, skapar en kadens och analyserar ett optimalt antal signaler per pose (tre var max). Vi hade också många livliga diskussioner om vilka ledtrådar som känns föråldrade eller helt enkelt fel, med de stora utmanarna är "Kvadrat i höfterna" och "Tuck the tailbone"
Jag insåg att min bias var för energiska ledtrådar, till exempel "Känn huvudets krona blommar som en 10.000 kronbladslotus", "Föreställ dig näsborrar över hela kroppen", eller en av mina absoluta favoriter, "Vad händer om du tog den typen andedräkt som bekräftade att ditt liv hade blivit perfekt? ”
Se även Inside YJ's YTT: 4 Pearls of Wisdom for Conscious Living
Så jag måste erkänna att den perfekta "knä över anklarna" inte gjorde det riktigt för mig - jag handlade om ambitionen. Men vad jag har insett under den här lärarutbildningen är att du inte riktigt kan få den energiska stöten om inriktningen är fel. Mekaniken behöver ta hand om.
Ändå, när anatomi-delen av träningen började, undervisad av massageterapeut och anatomi savant Sephra Albert, var jag tvivelaktig. Jag kände mig kväva, den känslan av genomgripande otillräcklighet kryper in i min hjärna. Först kunde jag knappt komma ihåg några av mina ben, och jag kunde inte säga skillnaden mellan ett ligament och en sena eller mellan adduktion och bortförande. Men Sephras passion för anatomi gjorde det till en lockande dörröppning. Jag tänkte hela tiden på vad som skulle vara den typ av ledtrådar som skulle fungera för någon som Sephra. Hon representerar den tuffaste typen av student du kan ha - den student som vet mycket mer om kroppen än du.
The Making of a Good Cue
Först frågade jag Sephra om hennes köer. "Det stör mig verkligen när lärare felaktigt namnge en muskel", säger hon. ”Om du inte vet det tekniska namnet, håll dig till ett mer allmänt, vanligt namn. Prata om kroppen på ett sätt som gör den mer tillgänglig - inte mindre. ”
För Sephra är en spot-on-cue en som talar till anatomin och hur lederna rör sig i förhållande. ”Jag vill veta hur vi upplever kroppens stöd av våra ben när de staplas på ett sätt som känns som att de tar mindre ansträngning. Jag blir upphetsad när lärare pratar om humerushuvudet och hur det rör sig i axelleden, berättade hon för oss. ”Så ofta känner vi inte riktigt djupt vad som händer i leden. Ju mer vi förstår våra leder, desto mindre benägna att vi skadas och desto effektivare blir vi när vi går igenom våra dagliga aktiviteter. ”
Jag älskar hur Sephra gör lederna övertygande, benen storslagna. Utmaningen för mig, när jag tveksamt närmar mig att ta lärarplatsen, är att blanda de fysiska rörelserna i våra kroppar med det motsatta: den immateriella, obestämbara men obestridliga stillheten som väntar på oss inom. Det är den ihållande frisättningen av sinnet som äntligen blir tyst - efter att chit (eller sann medvetenhet) händer - och asana-glöden sparkar in.
Det har blivit tydligare för mig vad som gör en bra yogalärare. Jag måste lära mig att älska kroppens dörröppning utan att tappa ur sikte vad som är bortom. Och jag måste hitta min väg till vad yogaläraren Jason Bowman kallar proprioceptiv empati - "Att relatera till studenter inom ens egen kropp." Eller, som Matt säger, "Att hålla utrymmet för människors mänsklighet."
Se även 3 saker jag har lärt mig göra lärarutbildning med en skada
